{"id":144,"date":"2019-01-15T16:24:20","date_gmt":"2019-01-15T14:24:20","guid":{"rendered":"http:\/\/dinamitzacio-social-digital-test.recursos.uoc.edu\/orientacions\/?page_id=144"},"modified":"2019-02-04T12:52:17","modified_gmt":"2019-02-04T10:52:17","slug":"2-3-4-atencion-a-la-diversidad","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/dinamitzacio-social-digital-test.recursos.uoc.edu\/orientacions\/es\/2-3-4-atencion-a-la-diversidad\/","title":{"rendered":"2.3.4. Atenci\u00f3n a la diversidad"},"content":{"rendered":"<p>La atenci\u00f3n a la diversidad est\u00e1 en estrecha relaci\u00f3n con el acompa\u00f1amiento y gu\u00eda que desarrollamos durante las sesiones. Hay que tener en cuenta que en este tipo de experiencias nos podemos encontrar con el hecho de que trabajamos con un colectivo muy espec\u00edfico, o bien con grupos muy heterog\u00e9neos.<\/p>\n<div class=\"featured featured-blue\"><p>De cualquier manera, y en funci\u00f3n de los diferentes perfiles, situaciones, caracter\u00edsticas y necesidades de los participantes, es capital velar por la inclusi\u00f3n de todo el mundo y conseguir, en la medida en que podamos, que todo el mundo se sienta c\u00f3modo y atendido.<\/p>\n<\/div>\n<p>Podemos ver esta diversidad desde diferentes perspectivas.<\/p>\n<p><strong>1. Diversidad de estilos y ritmos de aprendizaje<\/strong><\/p>\n<p>Como ya hemos comentado en el apartado \u00abAcompa\u00f1amiento y gu\u00eda\u00bb, no todo el mundo aprende del mismo modo ni al mismo ritmo, ni se nos dan bien las mismas cosas. En este sentido, la colaboraci\u00f3n y la interacci\u00f3n entre los participantes pueden facilitar la complementariedad y que todos aprendan de todos. Aun as\u00ed, ante esta diversidad es importante fomentar la autorregulaci\u00f3n en el proceso de aprendizaje, as\u00ed como facilitar a los participantes c\u00f3mo identificar sus potencialidades y necesidades, para que puedan personalizar su propio proceso de aprendizaje.<\/p>\n<p><strong>2. Diversidad de niveles, usos y puntos de partida en relaci\u00f3n con la tecnolog\u00eda<\/strong><\/p>\n<p>Es bastante habitual, en acciones formativas de capacitaci\u00f3n digital abiertas a toda la ciudadan\u00eda, que nos encontremos con una diversidad de niveles y usos, a pesar de que nos movemos en formaciones iniciales. Esto se debe de a que cada vez hay menos personas que no hayan tenido ning\u00fan tipo de contacto con la tecnolog\u00eda, a pesar de que todav\u00eda nos podemos encontrar a algunas que hayan tenido muy poco o ninguno. Esto hace que estos conocimientos est\u00e9n un poco desorganizados, dispersos y\/o muy limitados, al no disponer de una base. En este sentido, la expansi\u00f3n de los dispositivos m\u00f3viles ha provocado que muchas personas que antes no estaban conectadas a internet ahora lo est\u00e9n, utilizando diferentes servicios a trav\u00e9s de su dispositivo m\u00f3vil, o bien algunos muy espec\u00edficos. En buena parte de los casos, es posible que estas personas nunca hayan tenido contacto con un ordenador previamente. Por ejemplo, pueden haber personas que utilicen de manera habitual servicios como Whatsapp o Instagram pero, en cambio, no hayan utilizado nunca, o muy poco, el correo electr\u00f3nico. O bien personas que habitualmente navegan por internet buscando informaciones en Google, pero no sepan que para hacerlo est\u00e1n utilizando un navegador, etc. As\u00ed pues, es habitual encontrarse con destinatarios con niveles, conocimientos, usos y experiencias desiguales dentro de una misma sesi\u00f3n, con los conceptos un poco mezclados y\/o confundidos.<\/p>\n<p>En este sentido, puede ir muy bien facilitar un vocabulario de terminolog\u00eda digital, a modo de minigu\u00eda o glosario, con los nombres de los principales conceptos relacionados con la tecnolog\u00eda digital, puesto que en muchas ocasiones les suenan las palabras o las siglas, pero no tienen claros los conceptos. Por ejemplo: <em>software<\/em>, <em>hardware<\/em>, <em>settings<\/em>, <em>boots<\/em>, <em>bluetooth<\/em>, <em>GPS<\/em>, <em>cloud<\/em>, <em>USB<\/em>, <em>NFC<\/em>, <em>password<\/em>, <em>sign in<\/em>, <em>sign out<\/em>, <em>log in<\/em>, <em>log out<\/em>, <em>net<\/em>, <em>Wi-Fi<\/em>, <em>hacker<\/em>, <em>big data<\/em>, <em>blockchain, <\/em>etc. Esto les puede ayudar a ir interpretando, entendiendo y organizando los conceptos con los que se relacionan.<\/p>\n<p>En relaci\u00f3n con esto, dependiendo de los pa\u00edses de origen y del nivel educativo de los participantes, nos podemos encontrar con personas sin conocimientos de ingl\u00e9s y\/o con poco contacto con la tecnolog\u00eda, y les puede causar una cierta angustia o desmotivaci\u00f3n el hecho de no entender ni interpretar aquello que leen o escuchan en determinados lugares. Por eso se recomienda facilitar preferentemente, en el supuesto de que exista, la palabra en nuestro idioma.<\/p>\n<p>Aun as\u00ed, tambi\u00e9n puede ser de ayuda facilitar con antelaci\u00f3n a los participantes un test de autodiagnosis, que permita, por un lado, que ellos se sit\u00faen y, por otro, situar a los formadores. Si no se ha podido hacer con antelaci\u00f3n, se puede hacer durante la sesi\u00f3n de inicio, por ejemplo. De este modo, podremos entrever qu\u00e9 ajustes y adaptaciones tendremos que llevar a cabo para que las sesiones sean lo m\u00e1s \u00fatiles que resulte posible para todo el mundo, sea cual sea su punto de partida y usos.<\/p>\n<p><strong>3. Diversidad cultural<\/strong><\/p>\n<p>A la hora de llevar a la pr\u00e1ctica un curso de capacitaci\u00f3n digital en el que tengamos un grupo con personas provenientes de diferentes culturas, habr\u00eda que tener en cuenta una serie de aspectos que, sin pretender ser exhaustivos, relacionamos a continuaci\u00f3n:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Contenidos que a nosotros nos pueden parecer atractivos, \u00e9ticos o perjudiciales quiz\u00e1 no lo parezcan a personas de otras culturas:<\/strong> las visiones del mundo que tienen las diferentes culturas no tienen por qu\u00e9 coincidir. Aun as\u00ed, lo que para una cultura puede resultar alentador, otra lo puede encontrar refutable. De este modo, habr\u00eda que ir con cuidado con cuestiones de cariz religioso, sexual, pol\u00edtico, y\/o relacionadas con la alimentaci\u00f3n, el alcohol o las drogas. Hay que tenerlo presente a la hora de proponer ejemplos durante las sesiones.<\/li>\n<li><strong>Huir de los estereotipos y establecer contacto con cada individuo para saber qu\u00e9 le resulta problem\u00e1tico y que no:<\/strong> cada persona es diferente y tiene sus convicciones.<\/li>\n<li><strong>El c\u00f3digo gr\u00e1fico de una interfaz, que a nosotros nos puede resultar obvio, puede ser dif\u00edcil de entender para una persona de otra cultura con poca relaci\u00f3n con la tecnolog\u00eda.<\/strong> Por ello, no nos tienen que extra\u00f1ar situaciones en las que nos encontramos con esta incomprensi\u00f3n. Hay que decir tambi\u00e9n que buena parte de la tecnolog\u00eda que conocemos est\u00e1 dise\u00f1ada desde un punto de vista anglosaj\u00f3n y unificado: por ejemplo, leer de izquierda a derecha para nosotros es natural, pero no lo es para una persona de cultura sem\u00edtica. Igualmente, s\u00edmbolos, c\u00f3digos de colores que quiz\u00e1 nos resultan obvios pueden llegar a ser incomprensibles para otra cultura, o a\u00fan peor, puede que signifiquen algo muy diferente.<\/li>\n<li><strong>Patrones culturales de exclusi\u00f3n.<\/strong> Sin duda, este es uno de los casos m\u00e1s complejos con los que nos podemos encontrar. Determinadas culturas \u2013o, mejor dicho, determinadas ramas fundamentalistas de algunas culturas\u2013 tienden a creer que una parte de la sociedad, por una peculiar combinaci\u00f3n de religi\u00f3n, tradici\u00f3n, prejuicios, etc., est\u00e1 menos desarrollada, es menos inteligente o es impura y no tendr\u00eda que hacer cosas como aprender a utilizar ordenadores. El caso m\u00e1s paradigm\u00e1tico es el de las mujeres, despreciadas en varias culturas. En este caso, adem\u00e1s de luchar con la resistencia externa de la comunidad, hay que enfrentarse con la resistencia interna de las propias afectadas, que suelen tener interiorizado el prejuicio y pueden llegar a pensar que, efectivamente, no son capaces de utilizar ordenadores ni nada relacionado con la cultura digital.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>4. Diversidad funcional<\/strong><\/p>\n<p>Muchos servicios y software que se utilizan habitualmente no contemplan la adaptabilidad ni la usabilidad, teniendo en cuenta a personas con diversidad funcional. Entonces, si en las sesiones nos encontramos con esta diversidad, hay que analizar las herramientas, servicios y\/o webs con las que trabajaremos en las sesiones para analizar si cumplen con criterios de adaptabilidad. En este sentido, recomendamos la iniciativa <a href=\"https:\/\/www.w3.org\/WAI\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><u>WAI<\/u><\/a>, en la que se explican estos criterios y se facilitan herramientas para poderlo analizar. Tambi\u00e9n es preciso valorar si habr\u00e1 que instalar alg\u00fan otro software, como lectores de pantalla para personas ciegas, u otros complementos.<\/p>\n<p>En cuanto al hardware, har\u00e1 falta tambi\u00e9n analizar si disponemos de herramientas y complementos que faciliten esta adaptaci\u00f3n, en funci\u00f3n del tipo de diversidad funcional, como <em>joysticks<\/em>, conmutadores, <em>trackballs<\/em>, teclados adaptados, etc.<\/p>\n<p>Aun as\u00ed, tambi\u00e9n habr\u00e1 que analizar el espacio de la formaci\u00f3n, para que sea adaptable y\/o adaptado a estas necesidades.<\/p>\n<p>En la medida en que podamos, es importante saberlo con la m\u00e1xima antelaci\u00f3n posible para poder solicitar el software y hardware necesario.<\/p>\n<div class=\"featured featured-grey\"><\/p>\n<h3>Ejemplo<\/h3>\n<p>Las bibliotecas de Barcelona pusieron en marcha una prueba piloto en el 2013 para adaptar sus espacios multimedia a las personas con diversidad funcional. Pod\u00e9is encontrar m\u00e1s informaci\u00f3n sobre esta iniciativa en el enlace siguiente: <a href=\"http:\/\/punttic.gencat.cat\/en\/biblioteques-de-barcelona-adapta-a-persones-amb-diversitat-funcional\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><u>http:\/\/punttic.gencat.cat\/en\/biblioteques-de-barcelona-adapta-a-persones-amb-diversitat-funcional<\/u><\/a>.<\/p>\n<p>\n<\/div>\n<p>En relaci\u00f3n con esto, una idea importante es tener en cuenta que no hay personas discapacitadas, hay personas con discapacidades. Es decir, la discapacidad no es algo intr\u00ednseco de la persona, sino resultado de la interacci\u00f3n de la persona con una situaci\u00f3n espec\u00edfica. Pasa lo mismo con las personas que se suelen clasificar como discapacitadas: ellos no tienen ning\u00fan problema, simplemente es la situaci\u00f3n la que no est\u00e1 adaptada.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La atenci\u00f3n a la diversidad est\u00e1 en estrecha relaci\u00f3n con el acompa\u00f1amiento y gu\u00eda que desarrollamos durante las sesiones. Hay que tener en cuenta que en este tipo de experiencias nos podemos encontrar con el hecho de que trabajamos con un colectivo muy espec\u00edfico, o bien con grupos muy heterog\u00e9neos. 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